تبادل لینک هوشمند
منور بودن بهشت است با تصوير فاطمه س
((انس))از حضرت رسول اكرم (ص ) روايت مى كند كه آن حضرت فرمود:
((انآدم صلوات الله عليه نظر فى الجنتة فلم ير صورت مثل صورته فقال : الهى ليس فى الجنةصورة مثل صورتى ؟
فاخبره الله تعالى و اشار الى جنة الفردوس فراى قصرا من ياقوتهبيضاء فد خلها فراى خمس صور مكتوب على كل صورة اسمها: انا محمود و هذا((احمد))، انا الاعلى و هذا((على))، انا الفاطر و هذه((فاطمه))، انا المحسن و هذا((حسن))، انا ذوالاحسان وهذا((حسين)).))
((حضرت آدم (ع ) چون در بهشت به هر سو نگريست و صورتى را به شكل و قيافه خود نيافت ، عرض كرد: خدايا، صورتى نظير چهره من نيافريده اى ؟
خداى متعال او را متوجه بهشت فردوس كردو حضرت آدم (ع ) در آنجا قصرى از ياقوت سفيد ديد و هنگامى كه وارد آن قصر شد، پنجتصوير مشاهده كرد كه اسامى هر يك از آنها نيز به اين شرح نوشته شده بود.
منمحمودم و اين((احمد))است، من اعلى هستم و اين((على))است ، من فاطرم و اين((فاطمه))است ، من محسنم و اين((حسن))است من ذوالاحسانم و اين((حسين))است .
حديثديگرى در همين موضوع((شيخ عبدالرحمان صفورى))در((نزهت المجالس))، و((مولامحمد مبين))در((معارج النبوة))، از حضرت صادق سلام الله عليه روايت مى كند كه آن حضرتفرمود:
((كان آدم و حواء جالسين فجائهماجبرئيل و اتى بهما الى قصر من ذهب و فضة شرفاته من زمرد اخضر فيه سرير من ياقوتةحمراء و على السرير قبة من نور فيها صورة على راسها تاج ، و فى اذنيها قرطان منلولو، و فى عنقها طرق من نور، فتعجبوا من نورها حتى ان آدم نسى حسن حواء فقال : ماهذه الصورة ؟
قال جبرئيل : ((فاطمه))، و التاج ابوها، و الطوق زوجها، و القرطان ، الحسن والحسين، فرفع آدم راسه الى القبة فوجد خمسة اسماء مكتوبة من نور: انا المحمود و هذا((محمد))، و انا الاعلى و هذا((على))و ان االفاطر و هذه((فاطمة))، و انا المحسن وهذا((الحسن))، و منىالاحسان و هذا((الحسين))فقال جبرئيل : يا آدم احفظ هذه الاسماءفانك تحتاج اليها، فلما هبط آدم بكى ثلاثمائةعام ثم دعا بهذه الاسماء و قال يا رب : بحق محمد وعلى ، و فاطمة ، والحسن والحسين ،يا محمود يا اعلى ، يا فاطر يا محسن اغفرلى و تقبل توبتى ، فاوحى الله اليه يا آدملوسئلتنى فى جميع ذريتك لغفرت لهم))
((آدم (ع ) و حوا، در كنارهم نشسته بودند كه جبرئيل بنزدشان آمد و آنان را همراه خود به داخل قصرى از طلابرد، در آنجا تختى از ياقوت قرمز بود و بالاى آن تخت قبه اى بود نور افشان ، و درميان آن قبه چهره اى غرقه در نور، كه تاجى بر سر نهاده و دو گوشوار از لولو در گوشش، و گردن بندى از نور بر گردنش آويخته بود. هر دو از نورانيت حيرت انگيز آن تمثالدر شگفت شدند به حدى كه حضرت آدم (ع ) زيبائى همسرش حواء را فراموش نمود (زيرا شاهديك زيبائى بى سابقه و حسن بى نظيرى بود) لذا روى به جبرئيل كرد و پرسيد اين صورتكيست ؟ جبرئيل گفت : اين فاطمه است ، و آن تاجش احمدنما، گردن بندش حيدرنما و دوگوشوارش نشانگر حسن و حسين اوست . آنگاه حضرت آدم (ع ) سر خويش را به سوى قبه نوربلند كرد، و در آنجا اين پنج اسم را با خط نور نوشته ديد:
من محمودم و اين((محمد))است ، من اعلى هستم واين((على))است ، منفاطرم و اين((فاطمه))است، من محسنم و اين((حسن))است ، و احسان از من است و اين((حسين))است))
پس از قرائت ايننامها جبرئيل گفت : يا آدم ، اين نامها را به خاطر بسپار كه بعدها يقينا به آنهانيازمند مى شوى ، و آن اسماء مشكل گشاى تو خواهند بود.
بعد از آنكه حضرت آدممرتكب آن ترك اولى شد و در نتيجه بر زمين فرود آمد، بعد از 300 سال اشك ريختن (بيادآن نامهاى مقدس افتاد) و با آن اسماء مبارك دعائى ترتيب داد و به پيشگاه خداى متعالچنين معروض داشت :
پروردگارا به حق محمد، على ، فاطمه ، حسن و حسين ، يا محمود،يا اعلى ، و يا محسن ، يا فاطر از خطاى من در گذر و توبه مرا قبول فرما. در آنهنگام از جانب خداى تعالى خطاب آمد كه يا آدم اگر (در آن حال دعا) در خواست مى كردىكه گناهان همه فرزندانت را بيامرزم همه آنها را مى بخشيدم))
آرى براى خداى متعال هرگز سنگينى ندارد كه از بركت ايندعا جميع گناهان ما را نيز ببخشد، لذا جا دارد كه ما نيز بگوئيم :
((يا رب بحق محمد، و على ، و فاطمه ، والحسنوالحسين ، يا محمود يا اعلى يا فاطر يا محسن اغفرلنا و تقبل توبتنا))
حديث مفصل ديگى جناب سلمان نقل مى كند كهحضرت رسول اكرم (ص ) فرمود:
((خداى تعالى از اسامىخودش نامهاى ما را مشتق فرموده است : خدا محمود است و من محمدم ، خداى اعلى است ونام برادرم على است ، خدا فاطر است و اسم دخترم فاطمه است ، خدا محسن است و نام دوفرزند من حسن و حسين است .))
((اين روايت را نطنزى))در((خصائص علويه))، و عده اى ديگراز دانشمندان بزرگ شيعه و سنى نقل فرموده اند، و اگر به جز اين روايت ، حديث ديگرىدر دست ما نباشد از همين خبر، مطالب مهمى را مى توان استفاده كرد، و با توجه به اينكه بعد از سيصد سال اشك ريختن ، در هنگام درماندگى و احتياج ، اين نامهاى مقدس مشكلگشا و نجات بخش آدم ابوالبشر بوده اند، كاملا واضح است كه تمام فرزندان آدم در سختىها نيازمند آنان بوده و در طلب حاجت و رفع گرفتاريها با توسل به اين اسماء مبارككامروا خواهند بود.(گفتار علامه امینی)
ارسال توسط قناد
آخرین مطالب
صفحه قبل 1 صفحه بعد
<-PollName->
آمار
وب سایت:
